En este artículo se examina la nueva tendencia de la vida actual . Se publicó en la Revista de Occidente num. 325 de mes junio de 2008.
La época actual se considera como una consecuencia del continuo presente.
Se ha vuelto opaca
El espíritu de la utopía está habitada por un principio de cautela. vive en el todavía. Sloterdick
No pudiéndose hacer la virtualidad del todavía no, vive en el todavía. Función utópica en la correspondencia de la HETEROTOPIA ==> HETEROGLOSIA
Dos narraciones. La postmodernidad irreflexiva individualismo identitario y el cosmopolitismo de la globalización
Globalización no puede ser considerada como una heterotopia es como consecuencia del desarrollo del supercapitalismo, deriva de el. Incluye a la ONGS-
La G. no es uniforme, sino local: heteroglosia o mediascape como forma de explicarse los medios de información: la multitud de idiomas en que se puede hablar.
Intenta escaparse de l idioma de la globalización: el ingles-
Los propios británicos están llegando al a conclusión de que el inglés está muriendo (killer language): criollización, lengua franca de áfrica.los discursos no se pronuncian del mismo modo y del mismo aparato participativo..
La heteroglosia enseña que donde se habita en es las culturas y las lenguas .
Todo lo visible obedece a un principio inmanente de precaución.
transformación
Los universos discursivos estaría caracterizados por las designaciones sígnicas.
Concluye con la frase no es fácil llegar a ser contemporáneos en esta época (un poco incomprensible).
Tags: CEBRERO, Paolo Fabbri, Heterotopía, comentario, Revista, Occidente