PLURALISMO HOMOGÉNEO. EL ATOMISMO

LEUCIPO

Pocos datos sobre su existencia.

Aristóteles y Teofrasto è fundador de la escuela atomista.

Formuló las ideas fundamentales del sistema atomista y Demócrito lo perfeccionó.

DEMÓCRITO

Natural de Abdera ( fl. 420 ac)

Famoso: su longevidad, por su sonrisa, escritor elegante (90 obras)

No pertenece cronológicamente a los presocráticos.

Según Fraile: anticipación de las modernas teorías de la constitución de la materia.

Doctrina atomista

Física

En el principio: el Ser material lleno, formando una masa compacta e indistinta; el Gran Vacío o el No –Ser, y el Movimiento eterno.

El Vacío, impulsado por el movimiento, penetró en el Ser, disgregándolo en infinitos corpúsculos indivisibles ( átomos). Los cuales tienen volumen, extensión y peso. Unos son mayores que otros, pero todos pesan lo mismo iguales en masa, si unos cuerpos son más ligeros que otros es porque están mezclados de vacío. Son elemento positivo del Ser, el Vacío es el negativo., cuya función es la disgregarlo. El vacío, mezclado con los átomos è cualidades de las cosas.

Movimiento natural de los átomos è rectilíneo. Al moverse en el espacio chocan entre sí se desfiguran, adoptando las diversas formas. Arrastrados por el torbellino, si mezclan entre si, dando origen a infinitos mundos distintos y a infinitas clases de cuerpos en cada uno.

Los cuerpos se constituyen por agregación de los átomos, y se destruyen por su disgregación; pero los átomos mismos son indestructibles e inalterables.

Todos los cuerpos tienen los mismo elementos pero se distinguen: su forma y por la posición. (orden las letras).

Ley fatal  que rige el movimiento, es inmanente a la misma materia, que obra ciegamente, sin finalidad alguna. No existe el acaso, la fortuna ni el azar: todo sucede por necesidad., en virtud de un movimiento mecánico, sin intervención de causas extrínsecas, de dioses ni de inteligencias directoras. Demócrito parece defender que los átomos chocan unos con otros por azar, pero después el desarrollo de las cosas sigue una ley fija y necesaria.

Los átomos mas pesados quedaron en el centro, formando la Tierra (un disco cóncavo).

Los átomos más ligeros è al exterior como membrana transparente que envuelve cada uno de los mundos y los separa de los demás.

Los átomos: agitados por un torbellino è los astros, el sol y la Luna que giran en torno a la Tierra, esférica e inmóvil en el centro del mundo.

Psicología

El alma es material.

Compuesta de átomos materiales, esféricos, ígneos, muy sutiles y móviles en todos los sentidos.

Principio de la vida y el movimiento en animales y hombres

Se alimenta por respiración de átomos de fuego esparcidos en el aire.

La muerte è cantidad de átomos inspiradores es inferior a los expelidos è el alma se disgrega y desaparece.

Los vivientes provienen por generación espontánea del fango.

La sensación y el conocimiento: hechos mecánicos originados por el calor y el movimiento.

Los átomos del alma aislados: insensibles. Agrupados: adquieren sensibilidad. Distribuidos por todo el cuerpo, concentrándose más en órganos sensibles y en el cerebro. En éste se produce la inteligencia, en los sentidos la sensibilidad, en el corazón los afectos y las pasiones en el hígado. Lo dulce proviene de átomos redondos; lo amargo, de ásperos; lo ácido, de angulosos, etc.

Entre sensación e inteligencia  no existe diferencia específica, solo de grado. Con la inteligencia se discierne lo verdadero de lo falso.

Teología

Concepto esencialmente materialista de la realidad.

Admitida la existencia de dioses que moran en los espacios entre los distintos mundos, viven felices sin preocuparse de los hombres.

Ética

En esta ontología materialista solamente cabe una moral estrictamente limitada a la felicidad en la presente vida, sin norma trascendente de conducta ni sanciones futuras.

Demócrito: máximas morales, aforismos de sentido común que se remonta a la sabiduría gnómica.

Se anticipa a Epicuro estableciendo como criterio de conducta el placer.

Política

Las leyes son un mal, pues restringen la libertad de la naturaleza.

Son necesarias para obligar a los hombres a obrar bien.

El sabio no tiene necesidad de ellas y debe vivir libremente, así tampoco debe tener familia ni patria (ideal cosmopolita).

La forma preferible de gobierno: la democracia è deja mayor libertad.

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