EL MONISMO ESTÁTICO. LOS “INMOVILIZADORES DEL SER”

JENÓFANES (FL. 530)

Vida y obras.

Natural de Colofón de donde huyó a los 25 años.

Errante como rapsoda por varias ciudades de la antigua Grecia

Murió muy viejo (95 años aprox.)

Obras: Elegías, silos, Parodias  y un poema  Sobre la naturaleza. Se conservan algunos fragmentos.

Epistemología

Contraposición entre verdad y apariencia y entre certeza y opinión: no hay certeza, todo son opiniones (radicalizado posteriormente por Parménides).

Física

Sobre lo milesios: admiraba a Tales ( por predecir un eclipse), ridiculizaba a Pitágoras (transmigración de las almas y la respiración cósmica)

Primer principio: la tierra, de la cual salen y vuelven todas las cosas. Los vivientes nacen del fango.

La Tierra es ilimitada.

Los astros se forman por exhalaciones desprendidas de la Tierra bajo el calor del Sol (centellitas que ascienden, se acumulan, se inflaman y se extinguen diariamente).

Cada mañana sale un sol distinto y nuevo, y la luna es una nube densa con luz propia que se forma y extingue cada mes. El arco iris es niebla de colores.

Todas las cosas se destruyen periódicamente volviendo al fango de donde vuelven a salir (indicio es la sal).

El ser permanece siempre en su unidad inmutable aunque se destruyan las cosas particulares.

Teologia.

Ridiculiza el antropomorfismo de Homero y Hesíodo.

Combate el politeísmo proclamando la existencia de un Dios único, eterno, inmóvil, inalterable, inteligentísimo, que está por encima de todos los dioses y no se parece en nada a los hombres.

La divinidad como una esfera cerrada fuera de la cual no existe nada, si bien dentro de ella admite la existencia de seres particulares (idea que recogerá Parménides radicalizándola).

Ética.

Austeridad.

Critica las costumbres de sus contemporáneos, su afición al lujo, a los placeres y a los deportes, anteponiendo la fuerza bruta a la sabiduría y a la virtud.

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