“Siempre ha sido así y siempre será igual, que el tiempo y el mundo, el dinero y el poder, pertenecen a los mediocres y superficiales y a los otros, a los verdaderos hombres, no les pertenece nada. Nada más que la muerte.”
HERMANN HESSE “Demian”
“Las mentirosas formas mentales del espacio, del tiempo y aún de la historia, eran cosas de las cuales se emancipaba su espíritu y dejaban de constituir un obstáculo para comprender la eternidad. Nada empezaba y nada terminaba. E3xistía solamente un “eterno” presente”.
THOMAS MANN “Doctor Faustus”.
“Las convicciones no viven si no tienen ocasión de combatir”
THOMAS MANN “La montaña mágica”.
“La Historia tiene una gran ventaja frente a lo que un candidato de Waldzell considera como digno de atención que se ocupa de la realidad. Las abstracciones son encantadoras, pero soy del parecer que también se ha de respirar y comer pan”.
HERMANN HESSE “El juego de los abalorios”.
Reseño brevemente la novela titulada "EL FUEGO", de Henry Barbusse, premio Goncourt de 1916.
Se trata de un novelo (más de trescientas y pico de páginas de letra apretada) del tipo testimonio bélico.
Es una obra que nos sitúa de lleno en las trincheras de la primera Guerra Mundial en un lugar innominado del centro norte de Europa. La primera parte es una sucesión de escenas que nos muestra la vida cotidiana en las trincheras cuando la guerra se contrae a simples e ino [...]
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“El contacto precoz y frecuente con la muerte clínica a un estado de espíritu que nos hace más delicados y más sensibles a la dureza, a las trivialidades y, digámoslo claramente, al cinismo de la vida ordinaria”.
THOMAS MANN “La montaña mágica”.
“La cruel brutalidad de la vida comercial, en que todos los sentimientos de bondad dulzura y afabilidad ceden al instinto brutal, desnudo, imperioso, de la propia conservación y en que una desgracia experimentada provoca en los amigos, en los mejores amigos, no compasión ni piedad, sino “desconfianza”, fría y repulsiva desconfianza”.
THOMAS MANN “Los Buddenbrook”
“…mantuvieron mi vivacidad y mi salud interior y me afirmaron en un propósito: el de desarrollar mis estudios, en lo posible con cierta independencia aplacando mi se de saber y no dejándome arrastrar a obligados cursos de estudios, de esos que sólo pretenden especializar de un modo estricto al estudiante, capacitarle en brevísimo plazo para ganarse el pan y matar en él toda idea de libertad y de universalidad”.
HERMANN HESSE “El juego de los abalorios”. [...]
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“ Acto espiritual, cultural o artístico constituye un salto de lo inmundo de los impulsos y fuerza de su inercia hacia otros planos: plano de lo eterno, que es por entero ahistórico y antihistórico”.
HERMANN HESSE
“También nosotros poseemos la suficiente instrucción y experiencia para reconocer que a nuestra ambición se oponen unas fronteras que, miradas desde lo alto, son ruines o mezquinas”.
THOMAS MANN “La montaña mágica”
“…la enfermedad hace al hombre más corporal, más carnal…”
THOMAS MANN “La montaña mágica”.
“La Historia Universal no es más que una información ininterrumpida desprovista de espíritu e interés, sobre el avasallamiento de los más débiles por los más fuertes”
HERMANN HESSE
“Cuando alguien busca, suele ocurrir que sus ojos sólo ven aquello que anda buscando, y ya no logra encontrar nada ni se vuelve receptivo a nada porque sólo piensa en lo que busca, porque tiene un objetivo y se halla poseído por él. Buscar significa tener un objetivo. Pero encontrar significa ser libre, estar abierto, carecer de objetivos.”
HERMANN HESSE
“Nuestros deseos y empresas nacen de ciertas exigencias de nuestros nervios”.
THOMAS MANN “La montaña mágica
“¿Qué es el éxito? Una fuerza, una prudencia y una aptitud enigmática, indefinible…, la conciencia reimprimir un impulso al movimiento de la vida con la propia personalidad…, la fe en la que en nosotros debemos sujetarlos fuertemente, con tesón.”
THOMAS MANN
"Casi la mayoría de los tiranos, por así decir, han surgido de demagogos que se han ganado la confianza calumniando a los notables" ARISTÓTELES "POLITICA" LIBRO V 1310b, 10, 4
"Siempre han tenido la manía e tocar, en los entierros, esta marcha de Chopin. ¡Pero si no tiene nada de fúnebre! Una tristeza que no ama y, al instante, esa vuelta a la alegría, esa necesidad de esperanza... ¡Es la despreocupación de un tuberculoso que piensa en su muerte". R. M. du GARD "Les Thibauld" (pg. 923)
" Todo lo moderado tiene más larga vida" SÉNECA (Agamenón (102))
"La mayor ventaja del que reina es ésta: que el pueblo se ve obligado
tanto a sportar los hechos de su señor como a alabarlos".
SENECA "Tiestes" 205-207
El siguiente ensayo de Marx sobre la figura de Simón Bolívar aparece publicado en la revista EIKASIA II NUM. 8
Eikasia. Revista de Filosofía, II 8 (enero 2007). http://www.revistadefilosofia.org
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Bolívar y Ponte1
Por Karl Marx
BOLÍVAR Y PONTE, Simón, el «Libertador» de Colombia, nació el 24 de julio
de 1783 en Caracas y murió en San Pedro, cerca de Santa Marta, el 17 de diciembre de
1830. Descendía de una de las familias mantuana [...]
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LIBRO III
TEORÍA GENERAL DE LAS CONSTITUCIONES A PARTIR DE UN ANÁLISIS DE LOS CONCEPTOS DE CIUDAD Y CIUDADANO
Definición de ciudadano
En un primer tiento, Aristóteles afirma que el rasgo que mejor define al ciudadano es el de ser partícipe de las funciones judiciales y del gobierno. Y referido a las magistraturas, que clasifica en limitadas en su duración e indefinidas, el ciudadano es aquel que participa de las últim [...]
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APUNTES RECOGIDOS DEL LIBRO: COMENTARIO DE TEXTOS DE LA LITERATURA ESPAÑOLA
— REDACTAR Y PENSAR: Para redactar hay que sosegar un poco el ánimo, medir el alcance de las palabras, sopesar las fórmulas expresivas, conocer el idioma. Entender lo que se escribe, obligar a estudiar los recursos de la lengua. Por eso, el mejor ejercicio que podemos realizar es el de leer y comentar los escritos de los que han sido maestros de ella.
— LEER Y VOLVER A LEER: En los comen [...]
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EXPOSICION CRÍTICA DE LAS CONSTITUCIONES MÁS PERFECTAS.
Aristóteles ve la necesidad de examinar las formas de gobierno tanto de las constituciones existentes como de las expuestas en tratados teóricos, con el objeto de ver su utilidad y rectitud.
El punto de partida es establecer el estado de comunidad de los ciudadanos: necesidad de que todos los ciudadanos lo tengan todo en común o nada, o unas cosas sí y otras no.
En lo referen [...]
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LAS CULTURAS MUSICALES (5)
La tercera sección es la que reúne los trabajos más “antropológicos” del lote. Merriam, que repite, utiliza esta vez la dialéctica y se vale de múltiples ejemplos para introducir la diferencia entre uso (utilización social e individual de la música) y función (modo en que las sociedades canalizan la música para el logro de un fin social determinado). Con el métido cantométrico, Lomas (Cap. 12) pretende mostrar por inducción la relación existente entre perfiles re [...]
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LAS CULTURAS MUSICALES (4)
Los trabajos que componen la segunda sección son los más técnicos, y exigen para su entendimiento y conocimiento tanto de la lingüística estructural derivada de la glosemática de la escuela danesa, por los procesos adaptados, así como de notación musical y conceptos de interpretación musical. Algunas conclusiones sobre un trabajo de campo de Jonhn Blacking, (cap. 7) en el análisis de 56 canciones infantiles venda, música particular en una cultura como esta que su [...]
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LAS CULTURAS MUSICALES (3)
El libro se divide en tres secciones bien diferenciadas que abordan los problemas de la etnomusicología atendiendo a su nivel de complejidad en sentido ascendente: la primera sección consta de seis estudios y trata de la definición, el objeto, la historia y la metodología, es decir, de los orígenes y límites de la materia y del instrumental necesario para estudiarla; la segunda sección es más especulativa o deontológica, aunque sin abandonar el campo de lo instru [...]
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No deseo explayarme en consideraciones literarias porque considero que lo que yo pueda decir sobre esta obra, dicho mucho mejor estará por otros, y lo que no se haya dicho sobre ella, no voy a ser yo quien lo coloque sobre el papel. Sin embargo, como mi circunstancia es la de haber llegado a Dickens con la edad madura, y concretamente a esta obra en cuestión, con las lecturas previas de cuentos, resúmenes y películas, me ha agradado mucho comprobar la fuerza y originalidad que conserva la redacc [...]
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¿Qué pudo conmover tanto a Tchaikovsky en el canto V de la Commedia dantesca como para dedicarse a componer una obra de la envergadura de Francesca da Rímini y hacerlo en sólo tres meses?
Algo en estos terribles versos del Dante estremeció de insólita manera el alma del maestro ruso, quien cuando los leyó frisaba en los 35 años: “ A mitad del camino de mi vida, en una selva oscura me encontraba porque mi ruta se había extraviado”. Este terceto inaugural de la obra dantesca, sitúa a [...]
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FELIZ AÑO 2008 S TODOS
